quarta-feira, 25 de março de 2009

OTTOGRIBEL : CRUX E PAX ROMANS

Condenaram à crucificação /
inúmeros insurretos do povo /
Um especialmente marcou a história /
e principalmente o coração da história : a lenda /
Mataram um pobre na cruz romana /
um homem sem eira nem beira /
um filho de gente da plebe /
um ser quimérico imerso no rio de tempo de Eros /
tempo da sexualidade ou de se abstinência voluntária /
pois depois a abstinência é regida pelo império da natureza /
que não deseja velhos para pais da prole da energia venérea ( Vênus) /
O pobre virou Cristo pela industrialização da história em lenda /
A empresa religiosa transformou a tosca industrialização posterior em mito /
( O mito é um produto sofisticado pela indústria de filósofos e teólogos ) /
e então a cruz romana se levantou do madeiro rústico em símbolo de serpente no deserto /
e representou o calvário do povo rumo ao Gólgata /
descrevendo a realidade de cada dia do pobre /
com coroa de espinhos e vida de bobo da coorte /
condenado a trabalhos forçados até a morte na cruz da vida /
porque para se manter a abundância infinita de alguns /
é preciso de uma lei de escassez na economia /
lei que somente crucifica o pobre /
mas adiciona mais riqueza ao rico /
A religião representa a Paixão do povo /
na paixão do Cristo /
para manter tudo como está /
até a eternidade ou o dia do Senhor : /
o dia em que o pobre escravo dos ricos morre /
Nosso dia depois da condenação à noite sem fim na vida /
Crux romana : Pax romana /


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Wikipedia : El eterno marido - Dostoievski, obra : El eterno marido (Вечный Муж) (1870) - Wikipedia : Dostoievski, obra : Los endemoniados - Dostoievski, obra : Los endemoniados (Бесы) (1871–1872) - Wikipedia : Dostoievski, obra : El adolescente - Dostoievski , obra : El adolescente (Подросток) (1875) - Wikipedia : Dostoievski, obra : Los hermanos Karamázov - Dostoievski, obra : Los hermanos Karamázov (Братья Карамазовы) (1879–1880) - Wikipedia : Dostoievski, obra : Diario de un escritor - Dostoievski, obra : Diario de un escritor (Дневник писателя) (1873–1881) - Wikipedia : Dostoievski, obra : El señor Projarchin - Dostoievski, obra :

Dostoievski, obra : El señor Projarchin (Γοcпoдин Пpoxapчин) (1846) - Dostoievski, obra : El señor Projarchin - Wikipedia : Dostoievski, obra : La patrona - Dostoievski, obra : La patrona (Xoзяйкa) (1847) - Wikipedia : Dsotoievski, obra : El árbol navideño y la boda (Ёлка и свадьба) (1848) - Wikipedia : Dostoievski, obra : Un corazón débil (Слабое сердце) (1848) - Wikipedia, obra : Un ladrón honesto (Честный вор) (1848) - Wikipedia : Dostoievski, obra : Polzúnkov (Πoлзyнкoв) (1848) - Dostoievski, obra : Un episodio vergonzoso (1862)- Wikipedia : Dostoievski, obra :El cocodrilo (Kpoкoдил) (1865) - Wikipedia : Dostoievski, obra : Bobok (1873) - Wikipedia : Dostoievski, obra : Una criatura gentil (Кроткая) (1876)- Wikipedia : Dostoievski, obra : El sueño de un hombre ridículo (Сон смешного человека) (1877)

Filmografía : Dostoievski

Bibliografía : Dostoievski

Referencias

  1. ↑ Dostoevsky's other Quixote (influence of Miguel de Cervantes' Don Quixote on Fyodor Dostoevsky's The Idiot) Fambrough, Preston
  2. ↑ Escritores que influenciaron a Dostoyevski
  3. ↑ Filósofos que influenciaron a Dostoyevski
  4. ↑ Kalipedia: «La literatura rusa en el siglo XIX»
  5. ↑ Existentialism from Dostoevsky to Sartre, Walter Kaufmann; ISBN-10: 0452009308, página 12.
  6. ↑ Biografía de Fiódor Dostoyevski en Biografías y Vidas
  7. ↑ Notas desde el subsuelo Coradella Collegita Bookshelf edition, Acerca del autor.
  8. ↑ a b Revista de la Universidad UNAM (México)
  9. ↑ Biografía de Fiódor Dostoyevski en fedordostoievsky.com
  10. ↑ Biografía de Fiódor Dostoyevski (en inglés)
  11. ↑ epilepsy.com Autores famosos con epilepsia.
  12. ↑ a b c d e Cronología de Fiódor Dostoyevski
  13. ↑ Dostoyevski frente al nihilismo
  14. ↑ Biografía de Dostoyevski en Literaturas.com
  15. ↑ Carta de Dostoyevski a su hermano (en inglés)
  16. ↑ Vida en el exilio Frank 76. Quoted from Pisma, I: 135-137
  17. ↑ Dostoevsky the Thinker, James P. Scanlan, Ithaca: Cornell University Press, 2002. xiii, 251 pp. ISBN 0-8014-3994-9
  18. ↑ Dostoevsky's View of Evil Reprinted from In Communion, Abril 1998.
  19. ↑ Biografía de Fiódor Dostoyevski en Letrópolis
  20. ↑ Dostoyevski, Fiódor. Memorias de un escritor. Alba Editorial, Barcelona, 2007. ISBN 84-8428-354-2
  21. ↑ Discurso de Fiódor Dostoyevski en la inauguración del monumento a Puskin. (en ruso)
  22. ↑ a b c Diario La Capital: «Fiódor Dostoyevski, el escriba del alma»
  23. ↑ Evangelio de San Juan 12:24, Reina-Valera, revisión 1995
  24. ↑ Antes del fin, Ernesto Sábato, Capítulo I; ISBN 84-322-0766-7
  25. ↑ Revista Escáner Cultural
  26. ↑ a b Influencia de Fiódor Dostoyevski en la Literatura
  27. ↑ Tres maestros. Balzac, Dickens, Dostoyevski de Zweig, Stefan; 2004; ISBN: 9788496136847
  28. ↑ Mijaíl Bajtín, Problems of Dostoevsky´s Poetics. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1984, 211; ISBN: 0-8166-1228-5
  29. ↑ Entrada sobre el «Existencialismo» en MSN Encarta
  30. ↑ Obra publicada por capítulos en la revista Vremya comenzando en 1861 y finalizando en 1862. Biografía de Fiódor Mijáilovich Dostoyevski en MSN Encarta.

Wikipedia : Chéjov : escritor e dramaturgo ruso

WIKIPEDIA : Teatro : Chéjov, obra : Platónov (1881) - Wikipeia : Teatro : Chéjov, obra : Sobre el daño que hace el tabaco (1886-1902) - Wikipedia : Chéjov, obra : Ivánov («Иванов» - 1887) - Wikipedia : Chéjov, obra : El oso (1888) - Wikipedia : Una propuesta de matrimonio (1888-1889) - Wikipedia : El demonio de madera (1889) - Wikipedia : La gaviota («Чайка» - 1896) - Wikipedia : Tío Vania («Дядя Ваня» - 1899-1900) - Wikipedia : Las tres hermanas («Три сестры» - 1901) - Wikipedia |: El jardín de los cerezos («Вишнёвый сад» - 1904) - Wikipedia : Un viaje a Sajalín («Остров Сахалин» - 1895) - Cuaderno de notas - Chéjov, obras : La estepa ; Intrigas ; Luces ; Ostras ; El Doctor ; Felicidad ; En el exilio ; Mi vida ; En Navidad ; El obispo ; La dama del perrito ; Decepción ; El pabellón nº 6 ; Los Campesinos ; La muerte de un funcionario ; Se fue ; Aniuta ; Vanka ; La tristeza ; ¡Chist! ; El álbum ; Los mártires ; La máscara ; El gordo y el flaco.

Bibliografía

  • Janet Malcolm, Leyendo a Chéjov, Alba, Barcelona, 2004
  • E. Salgado Gómez, Chéjov, el médico escritor, Barcelona, 1968
  • N. I. Némirovsky, La dramática vida de A. Chéjov, Buenos Aires, 1961
  • Némirovsky, Irène (1991). La vida de Chéjov. Noguer Ediciones. ISBN 978-84-279-0675-4.
  • Donald Rayfield, Anton Chekhov – A Life. London: HarperCollins, 1997; New York: Henry Holt, 1998. ISBN 1-85399-426-X
  • Chekhov, Anton Pavlovich. Los campesinos y otros cuentos .— 2. ed. . — Buenos Aires : Espasa-Calpe Argentina, 1947 . — 149 p.
  • Chekhov, Anton Pavlovich. La cerilla sueca .— 3. ed. . — Buenos Aires : Espasa-Calpe Argentina, 1946 . — 165 p.
  • Chekhov, Anton Pavlovich. Un crimen . — [S.l.] : Joyas Literarias, 1925 . — 101 p.
  • Chekhov, Anton Pavlovich. Historia de mi vida . — Buenos Aires : Espasa-Calpe Argentina, 1943 . — 151 p.
  • Chekhov, Anton Pavlovich. El jardín de los cerezos .— 3. ed. . — Buenos Aires : Espasa-Calpe Argentina, 1947 . — 151 p.
  • Chekhov, Anton Pavlovich. El loco . — [S.l.] : Joyas Literarias, 1924 . — 115 p.
  • Chekhov, Anton Pavlovich. La sala número seis y otros cuentos . — Buenos Aires : Espasa-Calpe Argentina, 1949 . — 146 p.
  • Chekhov, Anton Pavlovich. La señora del perro y otros cuentos . — Buenos Aires : Espasa-Calpe Argentina, 1948 . — 166 p.
  • Chekhov, Anton Pavlovich. Teatro completo . — Madrid : Aguilar, 1979 . — 895 p. ; ilus.
  • Chekhov, Anton Pavlovich. Cuaderno de notas .— 1. ed. . — Buenos Aires : Editorial La Compañía, 2008 .

Adaptaciones cinematográficas

Antón Chéjov.
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terça-feira, 24 de março de 2009

OTTOGRIBEL : CRUZ ROMANA

Eu sempre quis fugir /
abandonar o mundo social /
e mudar para debaixo das ervas /
sob uma humilde choupana toda construída do material vivo das ervas /
encimadas por flores vermelhas, azuis e amarelas /
Nunca houve talvez : /
eu sempre quis isso /
mas de uma feita me reteve o vento que roçou as amapolas /
de outra as ervas verdes dos seus olhos verdes /
( Seus olhos verdes herbívoros /
meus olhos carnívoros no gosto do sangue...)
Eu sempre quis, querida /
ser um ermitão sob as ervas /
um eremita despojado de tudo /
sem ninguém ou coisa que apegar /
Porém fiquei retido entre a tensão electromagnética /
na metade inexata do caminho entre o sim e o não /
a guerra e a paz /
as duas colunas do Templo de Salomão : Jaquim e Boaz /
Fiquei no caminho ladeado pela esquerda e direita /
por alamedas e sebes /
Quedei-me ali em retorno à natureza mineral /
sob uma cruz /
( Uma cruz na estrada é um epitáfio dizendo : jaz... )
Fiquei ali com a mesma face /
que tivera antes de nascer /


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Estoicos (nueva o tardía Estoa): Séneca|Marco Aurelio|Epicteto|Cicerón

Epicúreos: Lucrecio

Académicos: Cicerón|Boecio

Filosofía medieval
En la medida en que el pensamiento medieval estaba dominado por la fe cristiana, la filosofía pierde su antigua autonomía y deviene ancilla Theologiae, vale decir, pasa a estar subordinada a la teología.

Patrística: Justino Mártir|Clemente de Alejandría|Orígenes|San Ireneo|San Agustín|Tertuliano|Lactancio|Escoto Erígena|Anselmo de Canterbury|Macrobio|Pseudo Dionisio Areopagita

Filosofía no cristiana: Alfarabi|Avicena|Avempace|Ibn Tufayl|Averroes|Maimónides|Abenarabi

Escolástica: Duns Scoto|Tomás de Aquino|San Buenaventura|Guillermo de Ockham|Francisco Suárez|San Anselmo|Nicolás de Cusa

Filosofía renacentista
Petrarca|Lorenzo Valla|Coluccio Salutati|Leonardo Bruni|Leon Battista Alberti|Erasmo de Rotterdam|Michel Montaigne|Marsilio Ficino|Pico della Mirandola|Tomás Moro|Tomás Campanella|Francis Bacon|Giordano Bruno|Galileo Galilei
Filosofía moderna

Filosofía política: Nicolás Maquiavelo|Jean Bodin|Thomas Hobbes|Montaigne

Racionalismo: Descartes|Spinoza|Leibniz|Pascal

Empirismo: Locke|Hume

Moralistas franceses:

Ilustración: Voltaire|Montesquieu|Rousseau

Idealismo: Berkeley|Kant|Fichte|Schelling|Hegel|Schopenhauer

Utilitarismo: Bentham|Mill

Irracionalismo: Kierkegaard|Schopenhauer|Mainländer

Filosofía contemporánea

Filosofía analítica: Russell|Carnap|Wittgenstein|Kripke|Nagel|Putnam|Rorty|Círculo de Viena|Escuela de Berlín

Materialismo histórico: Marx

Filosofía continental: Bergson

Existencialismo y filosofía de la existencia (que difieren):

Filosofía neoaristotélica: objetivismo

Filosofía posmoderna: Nietzsche|Deleuze|Derrida (deconstruccionista)|Foucault|Cioran

Escuela de Frankfurt: Universalismo|Habermas|Apel|Adorno

Materialismo Filosófico: Gustavo Bueno|Escuela de Oviedo

Bibliografía [editar]

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segunda-feira, 23 de março de 2009

OTTOGRIBEL : RITO GREGO NA MISSA

O teatro grego na sua forma originária de rito grego pode ser visto e ouvida todo dia em qualquer cidade, sem máquina de tempo ou livro de erudito : basta ir à missa na Igreja católica ; o rito católico é o rito grego que ficou gravado nos genes e memes. O rito da tragédia, na antiga Grécia, tinha função religiosa e, dizem, curativa ( terapêutica) .

O rito grego hoje chamado de tragédia era entendida em grego como " o canto do bode " , pois a palavra tragédia significava, então, canto do bode, ou seja, provavelmente um rito cujo deus Pan era evocado, mas era o deus Dioniso o patrono do rito. Uma mixórdia, que somente em contexto grego pode ser entendido, ou melhor : foi entendido e não pode mais ser compreendido, mas apenas pensado através de opções de ideias e probabilidades delas.

O canto coral na missa católica, a personagem do sacerdote, que representa a voz do Deus cristão ( Cristo), os leitores que representam simbolicamente ( por leitura ) as personagens bíblicas : profetas, apóstolos ou o próprio Deus presente nos escritos evangélicos, ali lidos e simbolicamente representado ( sua presença real se dá na Eucaristia, através da hóstia e do vinho : corpo e sangue da divindade ).

A missa católica é um rito que evoca os mistérios de Dioniso sob a forma de mistérios de Cristo, cujo ato final é a representação do mito de Cristo presente na hóstia : a Eucaristia. É, paradoxalmente, um teatro, um rito que pretende ser real na ficção assim como muitos crêem ser reais Romeu e Julieta ou Sherlock Holmes.

A missa católica é uma lembrança ou reminiscência genética do rito grego, uma espécie de "genética " ou memória social ( memes) que está presente em vários ritos humanos, ritos egípcios, romanos, etc. Pode ser vista nos animais mais claramente porquanto seu ritos são mais visíveis a nós : o rito de caçar do leopardo, leão, da hiena, do falcão, etc.

Da tragédia do bode, do canto do bode ao canto de Cristo : à tragédia ou Paixão de Cristo ( interessante como o bode passou supostamente aos templários como Bafomé ( cabeça de bode) e é uma lenda sobre o ritual maçônico, no qual imaginam o culto do bode ( o maçom, inclusive é camado popularmente de "bode").

A Grécia antiga foi a única civilização e cultura que transformou o mito em rito com Ésquilo e o rito em drama teatral e humano com o poeta trágico Eurípides
( pai da tragédia de Shakespeare) e, posteriormente, em filosofia.

O judeu e os outros povos abraçaram o rito grego no rito judaico e no rito cristão ; porém, jamais tornou o mito crsitão ou judaico em filosofia, mas numa metafísica puramente ontológica e sem objetos reais : somente objetos mentais : idéias. Nenhum povo foi capz, como o grego antigo, de dar o passo do mito à filosofia; e essa façanha foi realizada graças a Sócrates, que criou Platão e lhe deu propedêutica para prepara Aristóteles, o filósofos, que a Igreja jamais compreendeu, mas usou para seus designios .



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Filosofía moderna

Filosofía política: Nicolás Maquiavelo|Jean Bodin|Thomas Hobbes|Montaigne

Racionalismo: Descartes|Spinoza|Leibniz|Pascal

Empirismo: Locke|Hume

Moralistas franceses:

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Filosofía contemporánea

Filosofía analítica: Russell|Carnap|Wittgenstein|Kripke|Nagel|Putnam|Rorty|Círculo de Viena|Escuela de Berlín

Materialismo histórico: Marx

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Existencialismo y filosofía de la existencia (que difieren):

Filosofía neoaristotélica: objetivismo

Filosofía posmoderna: Nietzsche|Deleuze|Derrida (deconstruccionista)|Foucault|Cioran

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Materialismo Filosófico: Gustavo Bueno|Escuela de Oviedo

Bibliografía [editar]

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